Резня в Зангезуре

О массовой резне и многочисленных террористических акциях, учиненных армянскими политическими партиями и их вооруженными отрядами в 1905-1906 гг. в Зангезурском уезде Елизаветпольской (Гянджинской) губернии, имеется достаточно много сведений среди архивных документов и периодических материалов того периода.
Армянские политико-террористические партии «Арменакан», «Дашнакцутюн», «Гнчак», сформированные к концу XIX в., для достижения своих целей учиняли массовую резню и террористические акции вначале в Восточной Анатолии Турции, а затем на Южном Кавказе. После подавления армянских восстаний, возникших в 1895-1896 гг. в Восточной Анатолии, большая часть исполнителей этих беспорядков перебралась на Южный Кавказ, в основном, в Иреван и Елизаветпольскую (Гянджинскую) губернию.
Армянские политические партии провели серьезную подготовительную работу по достижению своей цели – прибрать к рукам промышленные предприятия и земли. Революционное движение и массовые беспорядки, произошедшие в России в 1905 г., дали возможность армянам осуществить свои замыслы и в Зангезуре. Основные цели армянских террористических политических партий были достаточно точно изложены в труде М. С. Ордубади «Кровавые годы»: «Они пытались, разрушив все мусульманские села, расположенные на пути от Иревана до Нахчывана, соединить иреванские армянские военные силы с нахчыванскими. Точно так же делались попытки уничтожить все села между Зангезуром и Нахчываном, чтобы объединить зангезурские и нахчыванские отряды». А затем они намеревались захватить земли между Зангезуром и Карабахом, и тем самым, объединив новосозданные армянские анклавы, заложить основу армянского государства на Южном Кавказе.
Согласно сведениям на 1 января 1905 г. в Зангезурском уезде Елизаветпольской (Гянджинской) губернии проживало 151140 человек, из которых 84.088 человек составляли мусульмане, 66.181 – армяне, 785 – русские и 76 – представители европейских народов. Из существующих в уезде 406 сел 314 были мусульманскими, 92 – армянскими.
Архивные документы показывают, что армянские организации еще в 1904 г. усилили пропагандистскую работу по созданию конфронтации на национальной почве среди армянского и мусульманского населения Зангезура. В одном из документов, хранящихся в Историческом архиве Азербайджанской Республики, указывается, что 8 жителей армянского села Хынзирек в ноябре 1904 г. в своих показаниях, данных прокурору, признали, что они стоят во главе партии, состоящей из 80-100 человек. Каждый член партии платит ежемесячно членские взносы от 80 копеек до 2 рублей. На эти деньги глава организации Саркис Багдасаров и священник Тер-Давид Тер-Арутюнов покупают оружие и патроны. А промысловик Мартирос Шахзадов под предлогом покупки ковров ходит по деревням, собирает деньги и на эти деньги покупает патроны.
В феврале 1905 г. учиненная армянами резня в Баку в марте распространилась и на Иреван, а с мая месяца была продолжена в Нахчыване. Однако диверсии и резня, учиненная армянскими террористическими отрядами в Нахчыване, не получили широкого масштаба благодаря организованности местного населения. После того, как было предотвращено продвижение армянских вооруженных отрядов через нахчыванские села к Зангезуру, в Иреванском уезде вновь была учинена резня. В этот период армяне, в прямом смысле этого слова, превратили Зангезур в пороховую бочку. Армянские террористические отряды часто совершали диверсии и нападения на окрестные азербайджанские села.
Первая резня в Зангезурском уезде была учинена армянами в июне 1905 г. в двух селах, приграничных с Нахчыванским уездом. В произведении «Армяно-тюркские столкновения на Кавказе» (Иреван, 1907 г., на армянском языке) Ованеса Тер-Мартиросяна, который публиковал свои произведения под псевдонимом А-Do, отмечается, что 25 июня между армянами села Шагат и отрядом Муртуза, жителем села Арикли, завязалась драка из-за скота. На помощь отряду Муртузы пришли люди из Усублу, Ахмадаллар, Каримбейли и других элатов (народность, группа родственных племен), находящихся на яйле (летнее пастбище в горах) Салварты. В результате того, что армяне из соседнего села Алили пришли на помощь шагатлинцам, драка еще больше разрослась. В результате 5 армян было ранено, а 10 азербайджанцев – убито. И только после того, как из Гориса прибыло около 100 казаков, драке был положен конец.
16 августа 1905 г. армяне, убив возвращавшегося из Гориса в Гаракилсе Зульфугара Сафразбекяна и его сына, а также двух армян-брнакотлийцев на границе сел Агуди и Вагуди, а вину за их убийство переложили на азербайджанцев.
17 августа армяне распространяют слух о том, что якобы возвращающиеся с гор на низменность кочевники сел Каримбейи и Курдмахмудлу, переодев 5 армянских женщин из Нахчыванского уезда в тюркские одежды, увезли с собой. Армяне также распространили слух о том, что тюрки выкрали у них скот. Пристав Воскресенский, преследуя тюрков, изучил ситуацию на месте и уличил армян во лжи. Во время перестрелки с армянами Воскресенский убил одного армянина.
Село Гарахунч было превращено в гнездо армянского террора. Согласно А-Do, 6 сентября освобожденный из горисской тюрьмы Ханлар бек, возвращаясь в свое село Мазмазакли, проходил недалеко от села Гарахунч, где и был застрелен армянами. За этот террористический акт армяне села Гарахунч подверглись наказанию. На армян села Гарахунч был наложен штраф в размере 1500 рублей и кроме того на армян были возложено обеспечение 150 казаков в течение 12 дней провизией и другими потребностями. 
18 сентября генерал-губернатор Елизаветполя Такайшвили прибывает в Горис с целью установления примирения среди населения. После ознакомления с ситуацией на месте Такайшвили заявил о виновности армян. Он приказывает арестовать 10 армян из Гориса и 15 – из села Дыг как организаторов беспорядков.
22 сентября 1905 г. армяне, проживавшие в селах Хознавар и Хначаг, при помощи вооруженных отрядов, прибывших из окрестных сел, напали на азербайджанские села, сожгли и уничтожили вместе с жителями в селе Баяндур 50 домов, в Халаке – 35, в Косаларе – 25, в Малыбейли – 50, в Чагачуре – 40, в Чайлы – 10, в Калавалахе – 25, в Новрузлу – 15. Первые три села были полностью разграблены.
Во многих документах, хранящихся в Центральном историческом архиве Грузии, нашли отражение материалы о массовых убийствах, учиненных армянами в 1905-1906-х гг. В одном из таких документов описываются массовые убийства, учиненные в селе Сисиан. В документе отмечается, что в октябре 1905 г. вооруженные жители 10 армянских сел Зангезурского уезда напали на село того же уезда Сисиан, где проживали азербайджанцы. В результате нападения 75 жителей Сисиана были убиты и ранены. Только благодаря тому, что казаки поспели вовремя, удалось предотвратить более масштабные убийства и грабежи. 17 декабря 1905 г. армянские вооруженные отряды нападают на села Бёюк Джиджимли, состоящий из 102 домов, и Кичик Джиджимли, состоящий из 26 домов. Село Кичик Джиджимли полностью разрушается. Населению села Бёюк Джиджимли хоть и удается покинуть свое село, их дома подвергаются грабежу. Армянский автор A-Do называет эти действия армян зверством и пишет, что как бы не было горько, но он не может не отметить этого.
Дорога из Сисиана в Горис проходила через села Агуди и Вагуди. Армяне, живущие в окрестных селах для того, чтобы попасть в Горис должны были проходить или через села Агуди и Вагуди или поменяв дорогу через горы и долины. Поэтому армяне решили уничтожить села Агуди и Вагуди. Согласно A-Do, 25 декабря большой армянский вооруженный отряд перешел в наступление на село Агуди. Агудинцы понеся большие потери, бежали в село Вагуди. А те, кто остался в деревне укрылись в мечети. Часть нападавших армян осталась на позициях на подступах к селу, а другая часть, ворвавшись в деревню, начала сжигать и разрушать дома. В это время тюрки села Шеки приходят на помощь и тем самым меняется ход сражения. После этого на помощь приходят с окрестных тюркских сел, а также из Дарабаса. Армяне, напавшие на село попали в окружение и вынуждены были отступить. В результате этого нападения агудинцы понесли потери в количестве более 60 человек, а армяне – 22.
Мир Мохсун Навваб в своей книге «Армяно-мусульманская война 1905-1906-х годов» подробно описал массовые убийства, учиненные армянами в Сисиане и Вагуди.
В Дарабасском ущелье один за другим располагались села Шинатаг, Лор, Гегатаг, Дарабас и Шамб. В 4-х из этих сел проживали только армяне, а в Дарабасе и Шамбе армяне и азербайджанцы проживали вместе. В Дарабасе проживало 215 тюркских семей и 36 армянских, а в Шамбе - 20 тюркских и 35 армянских семей. В конце ноября на горисской дороге убивают 2 армян. Подозрение падает на тюрков, проживающих в Дарабасе. Обстановка обостряется. 20-30 семей покидают Дарабас. В их домах размещаются армяне из села Шамб. В Дарабас же стекаются армяне из других сел. 26 декабря вооруженные армяне напали на тюркские дома. Одна часть жителей спасается бегством в горы, а другая часть укрылась в трех больших домах деревни – доме Моллы Абульгасана, Алекбер бека и сына Аббас Алекбера. A-Do так описывает армянские зверства: «Армяне, спрятавшиеся в своих домах, как только услышали крики пришедшим им на помощь, озверев бросались на улицу и, напав на дома тюрков, грабили и сжигали их. Продолжая поджоги и грабежи, они достигли вышеупомянутых домов, в которых тюрки - все от мала до велика, женщины и дети - нашли прибежище. Здесь армяне совершили преступление в самой ужасающей форме. Они подожгли все три дома и заживо сожгли находящихся внутри людей. Преступление привело к многочисленным человеческим жертвам, так как было совершено среди огня и разрушений. Мы были потрясены, когда увидели эти сожженные дома, пепел которых был смешан с человеческими костями. Мы прокляли тех убийц и еще больше тех, кто учинил этот ад… Численность убитых, сожженных и разбросанных трупов людей, доходила до 272 человек». A-Do отмечает, что местная власть несерьезно отнеслась к расследованию преступления, совершенному в Дарабасе, так полиция сочла свое дело завершенным составлением лишь одного протокола.
29 декабря 1905 г. армяне села Татев напали на азербайджанское село Курдлар, однако азербайджанцы, не сумев оказать сопротивление, понеся многочисленные потери, вынуждены были покинуть деревню. Село было разграблено, а затем сожжено и превращено в руины. A-Do никак не мог найти оправдания этим действиям армян и охарактеризовал это нападение как варварство и осуждаемое деяние.
Зверства, учиненные армянами в Сисиане, Агуди и Дарабасе, в свою очередь, вынуждали азербайджанцев к возмездию. Азербайджанцы узнали, что известный главарь разбойников Кери (его настоящее имя Аршак Кафавян) находится в селе Ангелекат и под его предводительством готовится новое нападение на тюркские села. 6 января 1906 г. азербайджанцы из Агуди, Вагуди, Уруд, Шеки и др. сел, объединившись в большой отряд, напали на село Ангелекат. Отряд возглавлял Шахсувар бек. После того как потери с обеих сторон стали исчисляться десятками, перестрелка прекращается и на какое то время наступает затишье.
Газета «Каспий» за 13 января 1906 г., ссылаясь на газету «Новое Обозрение», писала, что 25 декабря во время столкновений с армянами было убито 70 агудинцев и сожжено 30 домов. Дальше газета сообщала об убийстве армянами 278 «татар» из села Дарабас.
В секретном рапорте и.о. пристава 4-го участка Зангезурского уезда Мелик-Аббасова, отправленном в конце марта 1906 г. на имя уездного начальника, сообщается, что дороги от Зангиланского района до гатарских заводов и от Шихавузда до этих заводов полностью закрыты. 5 июня 1906 г. между вооруженными отрядами армянского села Галаджиг, расположенного на кочевой дороге и кочевниками Шахсевенов и Гарафындыглы произошло столкновение. Армяне понесли потери в количестве 20 человек, а азербайджанцы – 30. После того, как армянские вооруженные отряды, напав на азербайджанские села Пул, Эрикли, Шюкар и Меликлер, разорили их, жители же вынуждены были бежать.
Представители официальных властей в армяно-мусульманской войне или из-за христианского сострадания принимали сторону армян, или же опасаясь армянских террористических угроз, закрывали глаза на эти беззакония. 25 июля 1906 г. мусульмане горисского участка направили телеграмму Кавказскому наместнику, в которой жаловались на то, что начальник Зангезурского уезда Миткевич не справлялся со своими обязанностями. Газета «Каспий» за 12 сентября 1906 г., ссылаясь на армянскую газету «Нор-Хоск» («Новое слово») сообщала, что около тысячи беженцев-мусульман, потеряв все свое имущество, прибыли из Зангезура в Ордубад. Газета писала, что эти раздетые и голодные беженцы были в ужасном виде, и для улучшения их положения не предпринималось никаких мер. Газета «Каспий», ссылаясь на сообщение газеты «Кавказ» из Гориса писала, что в последние дни августа вооруженные отряды Учаниса, Акарака и других армянских сел, напав на села Султанлыг, Ахмед бей Гышлагы, Гурбан Гышлагы, Атгыз, Фараджан, Хатынбагы, Салдаш и Гёййал убили 15 женщин и мужчин, сожгли все строения и увели в плен 20 мальчиков. Затем «татарские» села 3-го полицейского участка Зангезурского уезда - Джуллу, Данзавер (Армудлу), Агванлы, Йемезли, Саралы, Хашдан, Фирудин бей Гышлаглы и 5-го участка – Инджавар, Кархана, Халадж были полностью разрушены и разорены. В особенности искромсали всех жителей села Кархана. Помимо этого газета писала о том, что селам Гатар, Охчу, Сабадин и Атгыз был причинен серьезный ущерб.
Армянские вооруженные отряды заселяли армянами азербайджанские села, чтобы сделать невозможным возвращение изгнанных оттуда азербайджанцев.
М. C. Ордубади в своей книге «Кровавые годы» дал подробные сведения о массовых убийствах, учиненных армянами в 1906 г. в 5 полицейском участке Зангезурского уезда. На этой территории располагались медные рудники и большие азербайджанские села Охчинского ущелья, имеющие стратегическое значение по своему географическому положению. 14 августа армяне, оснащенные современным вооружением и артиллерией, захватывают села Охчу-Шабадак. Азербайджанцы, исчерпав боеприпасы, вынуждены были отойти к горе Саггарсу. Всех тех, кто не смог покинуть село, армяне, убив, складывали в кучу. А те немногие единицы, которым удалось выжить, нашли пристанище в селах Ордубада и Джабраильского уезда. Из описаний этих кровавых преступлений становится ясно, что Ходжалинский геноцид, учиненный в конце XX в. является аналогом геноцида в Саггарсу, учиненного армянами в начале прошлого века.
Наконец, 16-17 сентября при помощи около 800 добровольцев из Ордубада и при участии около 1000 вооруженных жителей Охчу-Шабадака, собравшихся в Саггарсу, села Охчу-Шабадак были освобождены от армян. После этого начинается процесс возвращения оставшихся в живых жителей в свои родные села. Армяне, получив тяжелые удары от вооруженных отрядов из Ордубада, вынуждены были прекратить массовые убийства.
Организованность азербайджанцев, формирование партии «Дифаи», которая отвечала на армянский террор террором, вынудило армян прекратить массовые убийства.
В общем, согласно сведениям М. С. Ордубади, армяне только в начале июля – конце августа 1906 г. разрушили села Халадж, Кархана, Гатар, Инджавар, Чоллю, Йемезли, Салдашлы, Моллалар, Батуман, Охчу, Шабадак, Атгыз,Пюрдавуд, Зурул, Гуман, Ийилли, Саналы, Минанавур, Фарджан, Галабойну, Аджабли, Бугаджиг Зангезурского уезда . и убили население этих сел.
Согласно же армянскому автору С. Заваряну, в 1905-1906 гг. в Зангезурском уезде было разрушено 43 мусульманских и 14 армянских сел. Другой армянский автор A-Do зафиксировал следующие названия 43 разрушенных азербайджанских сел: Баяндур, Халак, Бинайери, Косалар, Малыбейли, Джагазур, Чайлы, Калавалах, Новрузлу, Джеджимли, Гаджилар, Багырбейли, Гарахунч, Унанав, Курдлар, Агвани, Данзавер (Армудлу), Сисиан, Агуди, Дарабас, Пул, Эрикли, Шюкар, Меликлер, Йемезли, Хаштап, Алмалы, Кархана, Гатар, Джибили, Халадж, Кечи-Шабадин, Инджавар, Чуллу, Охчу, Атгыз, Пирдавудан, Аджлыли, Бугаджиг, Коллу-Гышлаг, Мтнадзор, Саналы.
Армянский автор A-Do особо отмечал, что ни в одном из 8 уездов Гянджинской губернии массовые убийства и разрушения не были столь больших масштабов и продолжительными, как в Зангезуре.
В общем, на территории Иреванской и Елизаветпольской (Гянджинской) губерний, в результате армяно-мусульманских беспорядков 1905-1906 гг., было разрушено более 300 азербайджанских населенных пунктов, а население было подвергнуто этнической чистке и массовым убийствам.

Назим Мустафа,
научный сотрудник Института истории им. А. А. Бакиханова НАНА